walter benjamin

*Walter Benjamin - die Geschichte einer Freundschaft * - Bibliothek Suhrkamp Bibliothek Suhrkamp / 16€ / Taschenbuch

Die Schriften Walter Benjamins stellen ein unvergleichlich aufschlussreiches Repertoire für das Studium von Kritik bereit. Sie zeigen, dass sich Kritik, sei es die der Gesellschaft, des Rechts oder der Kunst, nicht in einem Urteil nach etablierten Kriterien erschöpft. Benjamin erzielt kritische Effekte mit Hilfe von unerwarteten Zusammenstellungen oder genealogischen Rekonstruktionen, die den geläufigen Kriterien der Beurteilung nicht einfach folgen, und gerade dadurch die Eigentümlichkeiten der betrachteten Gegenstände unterscheiden und erkennen lassen. Kritik löst dabei eine Krise der habitualisierten Denkweisen aus und sorgt für eine Wiederbelebung der Empfindsamkeit ihres Rezipienten. In seiner Untersuchung entfaltet Michele Salonia systematisch Benjamins zahlreiche, fragmentarisch gebliebenen Überlegungen zur Kritik, was einen Schlüssel für die Interpretation einzelner Teile seines Œuvres – Jugendschriften, Erkenntnistheorie, politische, Sprach- und Geschichtsphilosophie – sowie der Entwicklung seines Gesamtwerks an die Hand gibt. Zugleich präpariert er dabei einen theoretischen Ertrag heraus, mit dem innovativ in die gegenwärtige philosophische Debatte über die Formen der Kritik eingegriffen werden kann.

Walter Benjamin und Bertolt Brecht, obwohl unterschiedlich geprägt, waren einander in einer »zähen literarischen Freundschaft« (Elisabeth Hauptmann) verbunden. Als Zeitgenossen des Jahrhunderts der Extreme entwarfen sie Modelle der Kunst und der Kunstbetrachtung, der Politik, des Denkens und des Lebens, mal »versuchsweise extrem«, mal spielerisch. Insgesamt mag die Kommunikation der berühmten Svendborger Schachpartner an das königliche Spiel erinnern: Ermattungstaktik, Überraschungsangriff, Rückzug, strategische Partnerschaft, Matt – und neue Partie. Anlässlich einer Ausstellung in der Akademie der Künste in Berlin versammelt der hier präsentierte Band Aufsätze und künstlerische Kommentare (Zeichnungen, Grafiken, Fotografien, Montagen), die Schlaglichter auf eine außergewöhnliche Konstellation werfen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Theorien, Modelle, Begriffe, Note: 2,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Philosophische Fakultät, Lehrstuhl für Geschichte u. Ästhetik der Medien), Veranstaltung: Einführung in die Medientheorie, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Hausarbeit wird Walter Benjamins Aufsatz "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit" thematisiert. Insbesondere wird sein Begriff der "Aura" und die damit verbundene Theses über den Wandel der Wahrnehmung untersucht.

"Marxism and the Production of History" ist ein umfassendes Fachbuch, das sich mit der Rolle des Marxismus in der Geschichtsschreibung und der historischen Produktion auseinandersetzt. Die Autor*innen Brigitta Bernet und Benjamin Zachariah analysieren, wie marxistische Theorien die Wahrnehmung und Interpretation von Geschichte beeinflussen. Mit einem klaren Fokus auf die Wechselwirkungen zwischen Geschichte und Ideologie bietet das Buch eine kritische Perspektive auf die Entwicklung historischer Narrative. Es richtet sich an Studierende und Fachleute der Geschichtswissenschaft sowie an alle, die sich für die Auswirkungen marxistischer Ideen auf die Geschichtsschreibung interessieren. Die Publikation umfasst 342 Seiten und ist in englischer Sprache verfasst. Sie ist sowohl für akademische als auch für private Bibliotheken geeignet und bietet wertvolle Einblicke in die komplexen Zusammenhänge zwischen Geschichte und sozialer Theorie.

Walter Benjamin ist einer der bedeutendsten Theoretiker der Gegenwart. Sein Einfluss auf die Philosophie und Soziologie, aber auch auf die Literatur-, Medien- und Kulturwissenschaft ist kaum zu überschätzen. Viele seiner Texte gehören heute zum Kanon der Theorie. Das Spektrum seiner Texte, ihrer Genres und Disziplinen, ihrer Themen und Formen ist enorm. Sein Werk ist überaus vielfältig und kaum zu überschauen. Die Auswahlbände der Reihe "suhrkamp taschenbuch wissenschaft", die von renommierten Benjamin-Forschern herausgegeben werden und jeweils ein ausführliches Nachwort enthalten, bündeln seine theoretischen Haupttexte thematisch und machen sie in kompakten Leseausgaben zugänglich.

In Übersetzen: Walter Benjamin wird anhand einer scheinbar randständigen Frage die intellektuelle Physiognomie Walter Benjamins beleuchtet. Der Band, der, passend zum Thema, einen internationalen Gesprächszusammenhang dokumentiert, gilt Walter Benjamin als Theoretiker des Übersetzens und als Übersetzer, der Schwierigkeit, ihn zu übersetzen, und vor allem auch der Frage des Über-Setzens, Umsetzens und Ersetzens: Grundfiguren seines philosophischen und literarischen Werks, die in solcher Eindringlichkeit erstmals fokussiert in den Blick gerückt und von verschiedenen Seiten aus angegangen werden.

Rundfunkgeschichten für Kinder versammelt Walter Benjamins Radiotexte, in denen Belehrung, Spiel und experimentelle Erzählkunst ineinandergreifen. Kasperle wird zur beweglichen Figur einer neuen Medienwelt: frech, neugierig und zugleich ein Instrument, um Technik, Alltag, Geschichte und Sprache kindgerecht zu erkunden. Der Stil verbindet mündliche Anschaulichkeit mit philosophischer Präzision und steht im Kontext der Weimarer Rundfunkkultur, die Literatur erstmals unmittelbar ins häusliche Hören überführte. Walter Benjamin, 1892 in Berlin geboren, war Kulturkritiker, Philosoph, Übersetzer und einer der scharfsinnigsten Beobachter moderner Wahrnehmungsformen. Seine Beschäftigung mit Kindheit, Spielzeug, Großstadt und technischen Medien erklärt die besondere Energie dieser Texte. Für den Rundfunk der späten 1920er und frühen 1930er Jahre entwickelte er Formen, die weder bloße Pädagogik noch einfache Unterhaltung sind, sondern Denken als Abenteuer hörbar machen. Empfohlen sei dieser Band allen, die Benjamin jenseits seiner kanonischen Essays kennenlernen möchten. Er eröffnet einen seltenen Zugang zu seinem pädagogischen und medientheoretischen Denken und zeigt, wie anspruchsvolle Literatur Kinder ernst nehmen kann, ohne ihre Lebendigkeit zu zähmen.

Formen des Essayistischen: Paradigmen einer Schreibästhetik bei Walter Benjamin (Textologie, 9, Band 9)

Charles Baudelaire: Tableaux Übertragungen aus anderen Teilen der "Fleurs du mal". Berliner Kindheit um Neunzehnhundert. Zwei Träume. Marseille. Karl Wolfskehl zum sechzigsten Geburtstag. Der destruktive Charakter. Ibizenkische Folge. (Miszellen). Revue oder Theater. Antoine Wiertz: Gedanken und Gesichte eines Parisiens. Deutsche Übertragung von Walter Benjamin mit einem Vorwort über die Aufgabe des Übersetzers. Aus dem Französischen übersetzt von Walter Benjamin. Einbahnstrasse. Deutsche Menschen. Eine Folge von Briefen. Auswahl und Einleitungen von Detlef Holz. (Denkbilder). Neapel. Moskau. Der Weg zum Erfolg in dreizehn Thesen. Weimar. Paris, die Stadt im Spiegel. San Gimignano. Kurze Schatten I. Essen. Kriminalromane, auf Reisen. Nordische See. Ich packe meine Bibliothek aus. Der enthüllte Osterhase oder Kleine Versteck-Lehre. Ausgraben und Erinnern. Traum. Haschisch in Marseille. I.

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald (Deutsche Philologie), Veranstaltung: Schrift und Bild bei Walter Benjamin (Hauptseminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Im Gegensatz zu der Unbekanntheit in seinen letzten Lebensjahren, die Walter Benjamin im Exil verbrachte, gehört sein Werk "mittlerweile zum Grundinventar der geisteswissenschaftlichen Diskurse". Dabei wurde auf sehr unterschiedliche Weise versucht, der thematischen und formalen Heterogenität und Reichhaltigkeit in den Arbeiten Benjamins Rechnung zu tragen. In der Folge kam es zu einer breiten Auseinandersetzung mit Benjamin, die fast alle geisteswissenschaftlichen Fächer ergriff und dazu führte, dass sich die verschiedensten theoretischen Richtungen auf ihn berufen. Die vorliegende Untersuchung wird die beiden eng zusammenhängenden Arbeiten Benjamins, die Berliner Kindheit um neunzehnhundert und die spätere Sprachphilosophie Lehre vom Ähnlichen und Über das mimetische Vermögen zum Gegenstand haben. In der Forschung wurde mehrfach darauf hingewiesen, dass es Parallelen und Zusammenhänge zwischen diesen beiden Arbeiten gibt. Es wird herausgearbeitet, wie die Auseinandersetzung Benjamins mit dem eigenen Schreiben im Zusammenhang mit der Berliner Kindheit zu der theoretischen Formulierung einer Sprachtheorie in der Lehre vom Ähnlichen geführt hat. Zu diesem Zwecke werde ich zunächst die Erkenntnisse von Sigmund Freud und Jean Piaget zusammenfassen, da diese großen Einfluss auf die Berliner Kindheit hatten. Im folgenden werde ich zeigen, inwiefern sich diese beiden Arbeiten auf die literarische Umsetzung der Kindheitserinnerungen ausgewirkt haben. Im letzten Abschnitt wird dann eine Brücke zur Sprachtheorie geschlagen, in der aufgrund der Diskrepanz zwischen der Erinnerung des Erwachsenen und der Wahrnehmung des Kindes eine ontogenetische Entwicklung des mimetischen Vermögens konstatiert wird. Diese Entwicklung findet nach Benjamin eine Entsprechung in der phylogentischen Dimension des mimetischen Vermögens und bildet somit einen Ansatz für die Sprachtheorie.

Eines der einflussreichsten Werke der Moderne jetzt in der Universal-Bibliothek Walter Benjamins berühmte Prosaminiaturen sind Kindheitserinnerungen und zugleich das Porträt einer untergegangenen Welt. Sie erzählen von der Stadt und ihren Geräuschen, ihrer Architektur, vom Zusammenleben der Menschen und Alltagsdingen. Erste Texte sind noch 1932 in Berlin entstanden, dann ging Benjamin, aus einer jüdischen Familie stammend, ins Exil, wo er immer wieder daran gearbeitet hat.Mit einem Nachwort und Anmerkungen von Andrea Gnam.

Jean-Michel Palmiers Studie zeichnet den philosophischen, politischen und ästhetischen Denkweg Walter Benjamins nach. Sie beseitigt Missverständnisse und Klischees, etwa das des "marxistischen Rabbiners", der die Alternative zwischen historischem Materialismus und Theologie in ein unauflösliches Dilemma verwandelt, und schliesst die Lücken einer oft simplifizierenden und immer wieder um dieselben Themen kreisenden Rezeption. Der Lumpensammler, der Engel und das "bucklicht Männlein" werden so zu Grundfiguren einer philosophischen Erzählung, die nicht hagiographisch, sondern systematisch die Komplexität von Benjamins Denken erschliesst.

Walter Benjamin, sens giratoire

Florilegium Benjamini: Walter Benjamin und das Schriftgedächtnis in der Übersetzung

Das Buch "Jerusalem: 1-704" ist der erste Band des Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae und bietet eine umfassende Sammlung von Inschriften aus Jerusalem, die von der Zeit Alexanders bis zur arabischen Eroberung reichen. Es umfasst 1.120 Texte, die in verschiedenen Sprachen verfasst sind, darunter Hebräisch, Aramäisch, Griechisch, Latein, Syrisch und Armenisch. Die Inschriften sind systematisch in drei Epochen unterteilt: bis zur Zerstörung Jerusalems im Jahr 70, bis zum Beginn des 4. Jahrhunderts und bis zum Ende der byzantinischen Herrschaft im 7. Jahrhundert. Dieses Fachbuch ist ein wertvolles Nachschlagewerk für Studierende und Forschende der Geschichte und Archäologie, die sich mit der antiken Welt und den kulturellen Einflüssen in Jerusalem beschäftigen.

Einbahnstraße ist kein konventioneller Prosaband, sondern eine montierte Denklandschaft aus Aphorismen, Traumprotokollen, Stadtbeobachtungen, politischen Miniaturen und poetischen Gebrauchsanweisungen. In der Form einer urbanen Passage entwirft Walter Benjamin ein Buch der Schwellen: zwischen Literatur und Philosophie, Reklame und Revolution, Privatem und Geschichtlichem. Sein Stil ist präzise, fragmentarisch und bildgesättigt; im Kontext der europäischen Avantgarden der 1920er Jahre verbindet er surrealistische Wahrnehmung mit materialistischer Kulturkritik. Walter Benjamin, 1892 in Berlin geboren, war Philosoph, Literaturkritiker und einer der scharfsinnigsten Diagnostiker der Moderne. Seine Erfahrungen in der Großstadt, seine Beschäftigung mit Baudelaire, Kindheitserinnerung, Technik, Warenwelt und marxistischer Theorie prägen dieses Werk ebenso wie persönliche Krisen und intellektuelle Begegnungen, etwa mit Asja Lacis. Einbahnstraße zeigt Benjamin als Autor, der Denken nicht systematisch abschließt, sondern in Konstellationen sichtbar macht. Dieses Buch empfiehlt sich Leserinnen und Lesern, die bereit sind, Erkenntnis nicht als lineare Argumentation, sondern als plötzliche Beleuchtung zu erfahren. Einbahnstraße ist ein Schlüsseltext moderner Kurzprosa und kritischer Theorie: anspruchsvoll, funkelnd, irritierend aktuell. Wer verstehen will, wie Alltagsdinge geschichtlich sprechen und wie Literatur Denken beschleunigt, findet hier ein unverzichtbares Werk.

Die Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur (STSL) veröffentlichen seit 1975 herausragende literatur-, geschichts- und kulturwissenschaftliche Arbeiten zu vornehmlich deutscher Literatur vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Schwerpunkt der literaturgeschichtlichen und theoretischen Abhandlungen sowie der Quellen- und Materialienbände ist das Verhältnis von literarischem Text und gesellschaftlich-historischem Kontext. Als maßgebliche Publikationsreihe einer seit den 1960er Jahren einflussreichen Sozialgeschichte der Literatur prägt STSL zugleich die literaturwissenschaftliche Diskussion über mögliche Austauschbeziehungen zwischen Literatur-, Geschichts- und Sozialwissenschaften.

Die wohlmeinendsten Geschenke der Welt sind für ein kleines Mädchen mit Modefimmel nichts gegen den ein wenig vergilbten Plüschaffen des Lieblingsonkels, der den alten Schlager »Benjamin, ich hab nichts anzuziehn« plärren kann. Ein traditionelles Weihnachtsmenü ist ja was Schönes, aber Lungenhaschee? Monikas Gedächtnis ist nicht mehr das, was es mal war; heiter wird es jedoch, als sie an Heiligabend Söhne Wilfried und Walter nicht mehr auseinanderhalten kann.

Bilder der Moderne: Walter Benjamin

Ein von der Walter-Benjamin-Forschung noch immer vernachlässigtes Motiv ist das des Sternbilds. Weit verstreut in Benjamins Werk taucht es an zentralen Stellen stets wieder auf, so etwa in der erkenntniskritischen Vorrede seines Trauerspielbuches, im Passagen-Werk oder in den Überlegungen zur Mimesis- und Aura-Konzeption. Diese Arbeit macht es sich zur Aufgabe, Sternbilder im Werk Walter Benjamins in ihrem jeweiligen Auftreten nachzuvollziehen. Dabei gibt sich jenes Motiv als originäre Denkfigur zu erkennen, in dem zentrale Kategorien Benjamins konvergieren.

Walter Benjamin: Das Leben eines Unvollendeten

The Correspondence of Walter Benjamin, 1910-1940

„Er (Walter Benjamin) sagte mir, Brecht habe viele obszöne Gedichte geschrieben, von denen er mehrere unter seine besten rechne“, erzählt Gershom Scholem in seinem Erinnerungsband „Walter Benjamin – Die Geschichte einer Freundschaft“. Die vorliegende Auswahl bietet Beispiele dieser „drastischen“ Gedichte Brechts wie „Über die Verführung von Engeln“, die zu seinen Lebzeiten bestenfalls als Privatdrucke kursierten, aber auch bekannte Liebesgedichte wie „Das Lied von Surabaya-Jonny“ oder „Erinnerung an Marie A.“.

»Sein Gesicht war eigentlich sehr ebenmäßig geschnitten. Er hatte aber zugleich etwas (…) von einem Tier, das in seinen Backen Vorräte sammelt.« (Adorno über Benjamin) In seinen Schriften unternimmt Walter Benjamin (1892–1940) eine Standortbestimmung innerhalb einer als Kräftefeld verstandenen Gegenwart. Philosophie, so könnte man mit Benjamin sagen, ist ihre Zeit in »Denkbildern« gefasst. Sein Werk lässt den Leser nicht nur durch die »Eiswüste der Abstraktion« wandern, sondern auch durch Städte, Kaufhäuser oder Passagen, neben eigenartigen Figuren wie dem Flaneur, dem Lumpensammler, dem Wartenden. Durch seine Texte richten wir den Blick gleichzeitig auf die vermeintlich hochwertigen Bildungsgüter und auf die flüchtigsten Kulturphänomene, um die implizite Gewalt, aber auch die unausgesprochenen Hoffnungen der Moderne in den Fokus zu rücken. Die vorliegende Einführung nähert sich durch eine Betrachtung dieser Orte, Bilder und Figuren dem Leben und Denken Benjamins – und dies für jedermann verständlich. Eine leichte Sprache, sowie die Kombination von Zeichnung und Text sorgen für hohe Anschaulichkeit, sodass sich auch Leser ohne akademische Vorkenntnisse an eine der wichtigsten Philosophien des 20. Jahrhunderts herantrauen dürfen.

In "Einbahnstraße" präsentiert Walter Benjamin eine eindrucksvolle Sammlung von Fragmenten, die die Mehrdeutigkeit und Komplexität des modernen Lebens reflektieren. Sein literarischer Stil, geprägt von Dichte und poetischer Prosa, verwebt philosophische Überlegungen mit autobiografischen Einsichten. Benjamin nutzt die Form des aphoristischen Essays, um seine Gedanken über Technologie, Konsum und die sich verändernde Wahrnehmung der urbanen Umgebung zu formulieren. Die Texte sind oft surrealistisch und volatilisierend, was den Leser in einen Dialog über die Entfremdung und die Zeitlichkeit menschlicher Erfahrung zieht. Walter Benjamin, ein bedeutender Kulturkritiker und Philosoph des 20. Jahrhunderts, war ein Teil der Frankfurter Schule und ein Vorreiter der Medien- und Kulturtheorie. Seine scharfsinnigen Beobachtungen und seine Fähigkeit, die Wirklichkeit durch einen kritischen und zeitgenössischen Blick zu erfassen, sind in "Einbahnstraße" namentlich präsent. Angesichts seiner eigenen Flucht vor dem Faschismus reflektiert das Buch auch Benjamins innere Konflikte und gesellschaftlichen Herausforderungen seiner Zeit. Dieses Buch ist eine Pflichtlektüre für alle, die sich mit der kritischen Theorie, der modernen Philosophie und der Kunst auseinandersetzen möchten. Benjamins einzigartige Perspektive auf die städtische Erfahrung und seine tiefgreifenden Einsichten in die Verhältnisse der modernen Welt machen "Einbahnstraße" zu einem faszinierenden Werk, das in seiner Aktualität und Relevanz unübertroffen ist.

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Walter Benjamin hat sich in seinem Aufsatz Über einige Motive bei Baudelaire und in manchen anderen Studien mit dem Ingenium Baudelaire befaßt; er charakterisiert den Dichter als einen Allegoriker im Zeitalter der aufkommenden Massen. Seine Übersetzung der Tableaux Parisiens , des zweiten Teils der Fleurs du mal , ist vielen unbekannt geblieben. Sie wird eingeführt durch Benjamins Essay Die Aufgabe des Übersetzers . »Es ist das Einmalige der Dichtung von Baudelaire, daß die Bilder des Weibes und des Todes sich in einem dritten durchdringen, dem von Paris. Das Paris seiner Gedichte ist eine versunkene Stadt und mehr unterseeisch als unterirdisch.« Walter Benjamin

Im Zentrum des Benjaminschen Übersetzens stand, neben Baudelaire, fraglos Marcel Proust, der grosse Wahlverwandte, dem Benjamin einen seiner inspiriertesten Essays widmete. Sein Verhältnis zu Proust war jedoch zunächst und vor allem das des Dolmetschers. Bereits im Sommer 1925 hatte Benjamin einen Übersetzungsvertrag für „Sodome et Gomorrhe“ abgeschlossen, der 1926 - nachdem die Veröffentlichung der deutschen, von Rudolf Schottlaender stammenden Übersetzung des ersten Bandes der „Recherche du temps perdu“ „ein grosses publizistisch-kritisches Fiasko“ (Benjamin) gegeben hatte - dahin erweitert wurde, dass das gesamte Werk von Benjamin und seinem Freund Franz Hessel übersetzt werden sollte. Schon im September 1926 berichtete Benjamin, die Übersetzung von „Im Schatten der jungen Mädchen“ sei vor einem Monat abgeschlossen worden, und diejenige der „Guermantes“ war Anfang 1929, nach Benjamins Worten, „schon seit Jahren fertig“. Es waltete indessen ein Unstern über diesem ersten Versuch, Prousts Romanwerk für die literarische Öffentlichkeit Deutschlands zu gewinnen. Benjamins Übersetzung von „Sodome et Gomorrhe“ ist niemals gedruckt worden, das Manuskript verlorengegangen; „Im Schatten der jungen Mädchen“ erschien 1927; „Guermantes - unter dem vom Verlag entstellten Titel „Die Herzogin von Guermantes“ - 1930; danach war Proust in Deutschland länger als 20 Jahre nicht mehr vorhanden.

Walter Benjamins philosophisch-literarische »Einbahnstrasse« aus dem Jahr 1928 in einem Faksimile der Erstausgabe. Benjamins als Konstellation von Gedankensplittern publizierte Sammlung »Einbahnstrasse« nimmt in vielem die offene Form vorweg, die seine späteren Vorhaben bis hin zum »Passagenwerk« kennzeichnen sollte. Die buchästhetische Gestalt, in der sie vom Rowohlt Verlag präsentiert wurde, ist - vom Umschlag angefangen über die Schriftwahl bis hin zum eigenwilligen Stand der Paginierung - selbst für die experimentierfreudige Zeit der ausgehenden zwanziger Jahre sehr avanciert. Die Komposition des Textes ist an diese spezifische Form nicht nur äusserlich gekoppelt, sondern findet sich in ihr gespiegelt. Für Studienzwecke ist es unabdingbar, den schmalen, von Benjamin akribisch korrigierten Band in der gestalterischen Disposition des Erstdrucks zugrunde zu legen. Das Nachwort von Roland Reuss orientiert über die textkritischen Probleme, die das Original aufweist. Es bietet ausserdem eine ausführliche Darstellung der Druckgeschichte des Textes.