kolonial

Die Hoch-Zeit des studentischen Korporationswesens und das Bestehen des deutschen Kolonialreichs von 1884 bis 1919 fielen zeitlich zusammen. Trotzdem hat sich bis heute weder die Kolonialgeschichtsschreibung noch die Studentenforschung eingehender mit dem Verhältnis von Burschenschaften als bekanntester Korporationsform und Kolonialismus beschäftigt. Andreas Bohne ändert das und definiert burschenschaftliche Verbände als imperiale pressure groups ohne expliziten kolonialen Auftrag. Er stellt fest: Burschenschafter agierten aktiv in kolonialen Arenen – gleichzeitig stehen sie exemplarisch für die bürgerlichen Rezipienten der kolonialen Agitation und Popularisierung, die bis heute nachwirkt.

Ende des 19. Jahrhunderts erreichte die koloniale Globalisierung in Hamburg ihren Höhepunkt: Die Speicherstadt entstand, der Hafen wurde erweitert und auf Schiffen kamen immer mehr neue Massenprodukte wie Kaffee und Kakao in die Hansestadt, während sich für die Weiterverarbeitung von Rohstoffen wie Kautschuk und Palmöl eigene Industrien bildeten. Aber nicht nur für den Warenumschlag war der Hafen ein zentraler Schauplatz, auch die Menschen wurden immer mehr von der kolonialen Mobilität erfasst: Hier kamen unter anderem Äthiopier, Singhalesen und Somalier an, die in Hagenbecks Völkerschauen vorgeführt wurden, und von hier wurden Tausende Soldaten für den Krieg in Deutsch-Südwestafrika und den Völkermord an den Herero und Nama verschifft. Die Geschichten der Menschen, die in ihren Heimatländern koloniale Gewalt, Enteignung und Vertreibung erleben mussten, blieben dagegen in Hamburg weitgehend unsichtbar. Dass sich ein erheblicher Teil des Reichtums der Hansestadt auf ihr Schicksal gründete, bleibt bis heute oft ungesehen. Im Stadtbild unübersehbar sind aber die baulichen Spuren dieser Vergangenheit als Kolonialmetropole, sei es in Gestalt des MARKK, des Hauptgebäudes der Universität oder von Denkmälern und Strassennamen, in denen der Kolonialismus ein umkämpftes Nachleben führt. Dieser Stadtführer stellt die Schauplätze der kolonialen Vergangenheit Hamburgs plastisch vor Augen und führt anhand von vier Stadtteilrundgängen und zwei Radtouren zu einem verdrängten Teil der Stadtgeschichte, dessen Aufarbeitung gerade erst begonnen hat.

Der Umgang mit der eigenen Kolonialvergangenheit hat in der Bundesrepublik einen tiefgreifenden Wandel durchlaufen. Von einem nostalgischen Bild, das vornehmlich von einstigen Kolonialakteuren geprägt wurde, hin zu einer kritischeren Darstellung, die von einer immer breiteren Öffentlichkeit getragen wird. Katharina Böcker beleuchtet diese Entwicklungen mit einem Fokus auf Erinnerungskultur und Geschichtspolitik von den 1950er bis in die 1990er Jahre und analysiert die dominierenden Narrative sowie prägenden Akteur:innen. Einbezogen wird zudem das ehemals wichtigste deutsche Überseegebiet – das heutige Namibia. Dabei werden auch die erinnerungskulturellen und geschichtspolitischen Verflechtungen sowie wechselseitigen Beeinflussungen beider Staaten offengelegt. The way the Federal Republic of Germany dealt with its colonial past has undergone a profound transformation. It has shifted from a nostalgic perspective, mainly shaped by former colonial actors, to a more critical and reflective view, supported by an increasingly broad public. Katharina Böcker follows these developments with a focus on memory culture as well as politics of memory from the 1950s to the 1990s, analyzing the dominant narratives and key actors. It also includes the former most important German overseas territory – today’s Namibia. This reveals cultural and historical-political interdependencies and mutual influences between the two states.

Die Debatten über koloniale Vergangenheiten fokussieren meist auf die europäische Kolonialgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts. Dieses Buch eröffnet eine epochenübergreifende Perspektive vom 16. Jahrhundert bis in die Gegenwart. Berücksichtigt werden neben Europa auch das spanische Kolonialreich in Südamerika, das Russländische Reich, Südafrika, Südasien sowie der Malaiische Archipel. Dadurch zeigt sich, dass das Koloniale eine lange, komplexe Geschichte hat, in der Aufstieg, Niedergang und Fortbestehen kolonialer Phänomene ineinandergreifen. Zugleich wird kritisch gefragt, was an konkreten Orten, Praktiken und Vorstellungen als kolonial gelten kann und welche Kontinuitäten, Brüche und Grauzonen sich in transepochaler Perspektive offenbaren. So regt das Buch zu einem differenzierten Verständnis des Kolonialen an.

Um 1900 wurde die Bildpostkarte zum Massenmedium. Ihre Beliebtheit verdankte sie insbesondere ihrem Charakter als Gegenstand des alltäglichen Gebrauchs; die meist bunten Bilder wurden beschriftet, verschickt, gesammelt und getauscht. Auch koloniale Motive zirkulierten in bis dahin ungekannten Ausmaßen und trugen wesentlich zur Etablierung und Popularisierung kolonialen Wissens sowie zur kolonialen Formierung des Alltags bei. Felix Axsters anschauliche Untersuchung beleuchtet das Verhältnis zwischen Bildpostkarten der Kolonialzeit und ihrer spezifischen Nutzung und fragt nach den Konsequenzen, die heute zu ziehen sind: Wie ist gegenwärtig mit dem historischen Bildmaterial umzugehen, das in einer Geschichte von Gewalt und Zwang wirkmächtig wurde?

‚Pflanzenentdeckung‘; -erforschung und -transfer waren zentrale Bestandteile des britischen Imperialismus. Erst die Nutzung und Ausbeutung der kolonialen Ökosysteme brachte Profit und Reichtum. Hieran waren in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts – zum Teil maßgeblich – deutsche Naturforscher beteiligt. Die deutschen Staaten besaßen zwar noch keine eigenen Kolonien, die Forscher profitierten aber schon vom ihnen von den Briten möglich gemachten Zugang zu den Kolonien und deren Flora und Fauna. Mit ihren Kollektionen und Forschungen produzierten die Naturforscher einerseits Herrschaftswissen für die Briten, andererseits konnten sie ihre eigenen wissenschaftlichen Karrieren vorantreiben und Wissen nach Deutschland schaffen. Das Buch stellt anhand von den vier zusammenhängenden Hauptregionen Südasien, Südafrika, Großbritannien und Deutschland das botanische Netzwerk, die Beteiligung der Deutschen und ihre Motive sowie die Wege des zirkulierenden Wissens vor.

Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der Ergänzungsband enthält eine Vielzahl an statistischen Informationen zu den überseeischen Besitzungen weltweit. Sorgfältig nachbearbeiteter Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1903.

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Geschichte - Asien, Note: 1,5, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Südasien - Institut), Veranstaltung: Proseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Beginn des Jahres 2002 herrscht in weiten Teilen des südlichen Afrika eine Hungersnot von unvorstellbarem Ausmaß. 2,6 Millionen Menschen in Malawi, Sambia, Simbabwe und Mosambik können nur noch mit Hilfe des Welternährungsprogramms überleben. Ein Ende der Dürreperiode ist bis jetzt noch nicht abzusehen.1 Katastrophen dieser Art sind aus der westlichen Welt verschwunden und werden nur noch mit der Vergangenheit Europas assoziiert.2 Heutzutage treten Hungersnöte überwiegend in ¿Dritte Welt¿ Ländern auf, wie am obigen Beispiel deutlich wird. Eine Gemeinsamkeit aller Hungersnöte besteht jedoch darin, wie Menschen Krisen und Dürren wahrnehmen und in welcher Art und Weise sie darauf reagieren. Opfer einer Hungersnot in Indien im 19. Jahrhundert handelten ähnlich wie Menschen in Hungersnöten in Europa im 18. Jahrhundert. Es gibt zweifelsohne kulturelle und wirtschaftliche Aspekte der Hungersnot, die den indischen Kontext charakterisieren, diese vermindern jedoch nicht die Parallelen zwischen den verschiedenen Hungerkatastrophen.3 In der vorliegenden Hausarbeit beschäftige ich mich mit der zentralen Frage: ¿Wie reagieren Menschen, wenn sie hungern ?¿ Im ersten Kapitel stelle ich die Ursachen für Reaktionen (Hungerunruhen und ¿kriminalität) der Hungernden dar. Hauptgrund ist der Hunger: ¿The riots were ,rebellions of the belly¿, and there is a suggestion that this is somehow a comforting explanation.¿4 Im folgenden Kapitel werde ich verschiedene Formen der Hungerkriminalität aufzeigen, mit denen die Hungernden ihre Subsistenz zu sichern suchten. Neben den Unruhen der Bevölkerung in der Öffentlichkeit trat in zunehmendem Maß die Gewalt innerhalb der Familie, die ich anschließend darstellen werde. Zu Betonen ist das aktive Handeln der Hungernden: ¿(...), its ,victims¿ also emerge as active agents who struggled to survive through a variety of silent and violent methods.¿5 Abschließend möchte ich noch auf Konsequenzen der Hungerunruhen eingehen und aufzeigen wie die jeweiligen Machthaber, aber auch die Bevölkerung, durch relief works und Formen der Philanthropie6 versuchten, die Hungersnot zu bewältigen. Im Mittelpunkt dieser Arbeit steht die Hungersnot von 1837/38, die sich in Nordindien ereignete und einen Wendepunkt der famine policy der britischen Kolonialmacht darstellte. [...]

Er war Angehöriger des mecklenburgischen Hochadels, aber ohne jede Aussicht auf den Thron. So suchte und fand Herzog Adolf Friedrich, ein Sohn des Großherzogs Friedrich Franz II., eine standesgemäße Aufgabe in der Kolonialpolitik. Der seit Kurzem erschlossene Nachlass des Schweriner Hofpräparators Carl Knuth gibt spannende Einblicke in Adolf Friedrichs zweite Afrikareise, die im Januar 1905 ihre Anfang nahm. Als Reiseteilnehmer brachte Knuth zahlreiche Bilder aus Ostafrika mit, die Renate Seemann mit persönlichen Reiseerinnerungen des Herzogs zu einer lebendigen Darstellung verbindet. Kritisch beleuchtet die Autorin dabei unter anderem damalige zwischenmenschliche Begegnungen sowie die wissenschaftliche Bedeutung der Expedition.

Die komparatistische Studie von Lucia Weiß deutet drei Romane der zeitgenössischen Autoren Boubacar Boris Diop (Senegal) und Mia Couto (Mosambik) vor dem Horizont der historischen Erfahrung des Kolonialismus als literarische Vermessung von Gewalt. Der Begriff der Vermessung verweist historisch auf die gezielte Aufteilung Afrikas und auf die pseudo-wissenschaftlich fundierte Gewalt der europäischen Kolonialmächte. Die Arbeit legt detailliert die ästhetische Komplexität des Erzählens von Diop und Couto frei, das durch vielfältige Formbezüge eine eigene Kartierung des weltliterarischen Feldes vornimmt. In drei Analysekapiteln arbeitet die Autorin heraus, wie ausgewählte Romane eine eigene Vermessung der kolonialen Geschichtserfahrung auf lange Sicht darstellen: Diops Roman Le Cavalier et son ombre fokalisiert Gewalt in ihrer Beziehung zur Zeit, Coutos Text O último voo do flamingo nimmt den Körper in den Blick und Diops Murambi, le livre des ossements konzentriert sich auf die Sprache. Die in allen Romanen präsente Suchbewegung, die von metasprachlichen Kommentaren flankiert wird und begriffliche Oppositionen unterläuft, verweist dabei stets auf den Bereich des Rechts, was die Texte mit dem Denken Jacques Derridas verbindet.

Eine Leseprobe finden Sie unter "https://verlag.sandstein.de/reader/98-737_KolonialeKontexte-dt" Die Spuren des Kolonialismus in den Schlössern in Berlin und Brandenburg sind unübersehbar. Dieses Handbuch stellt 24 Orte, Biografien und Kunstwerke vor, die koloniale Bezüge aufweisen. Kunst- und kulturhistorische Erläuterungen werden jeweils ergänzt durch eine Perspektive, die sich auf Aspekte der Kolonialgeschichte, Probleme bestehender Narrative oder bisher ausgeklammerte Informationen konzentriert. Mit diesem Handbuch sind alle eingeladen, gezielt die Schlösser und Parks aufzusuchen, um bisher nicht erzählte Geschichten kennenzulernen oder den Rundgang thematisch zu ergänzen.

Illustration des wunderschönen Governors Palast in Williamsburg, Virginia. Wenn Sie in oder in der Nähe von Williamsburg VA, Williamsburg besucht oder einfach nur Kolonial Williamsburg lieben, dann ist diese Kunst genau das Richtige für Sie. Schöne Kunst für Studenten und American History Fans. Ideal für Väter, Großväter, Männer, Frauen, Kinder und alle, die Kolonial Williamsburg Virginia lieben. Diese historische Williamsburg Tribut-Illustration von Jeff Hobrath ist ein schönes Souvenir für Touristen, Weihnachten, Geburtstage, Vatertag und Muttertag. 241gr leichter, klassischer Schnitt; verstärkter Nacken

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Die Studie untersucht vor dem Hintergrund der Menschenrechtsfrage die Gewaltpolitik der Kolonialmächte Großbritannien und Frankreich während des Mau-Mau-Kriegs in Kenia (1952 bis 1959) und des Algerienkrieges (1954 bis 1962). Die Radikalisierung kolonialer Gewalt wird dabei insbesondere anhand des kolonialen Ausnahmezustandes und der "antisubversiven Militärstrategie" vergleichend dargestellt. Die Verteidigung der kolonialen Herrschaft stand der universellen Ausbreitung der Menschenrechte diametral entgegen und das internationale Menschenrechtsregime wurde durch den Widerstand der Kolonialmächte bis zum Abschluss der Dekolonisation gelähmt. Methodisch betritt Fabian Klose Neuland, indem er zwei bisher weitgehend getrennte Forschungsfelder, nämlich den internationalen Menschenrechtsdiskurs und den Prozess der Dekolonisation, zum ersten Mal miteinander verbindet und die wechselseitigen Auswirkungen beider Entwicklungen aufeinander untersucht. Das Werk steht methodisch somit an der Schnittstelle einer modernen politischen Ideengeschichte und einer vergleichenden ereignisgeschichtlichen Studie der Dekolonisierungskriege und kolonialer Notstandsregime. Der Autor stützt sich auf bisher nicht zugängliches, neu erschlossenes Archivmaterial aus einer Reihe internationaler Archive wie das des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz und der Menschenrechtskommission der Vereinten Nationen.

Die Prozesse des Kolonialismus gipfeln in psychischen und physischen Aggressionen gegen kolonisierte Völker wie die Filipinos, die Opfer des Kolonialismus sind. Um diese generationsbedingten Wunden zu verstehen, haben Wissenschaftler unter anderem Begriffe wie historisches Trauma und koloniale Mentalität entwickelt. Es handelt sich um absichtliche und katastrophale Gewalt, die die Gesundheit einer Gemeinschaft, einer Familie und eines Einzelnen zerstört. Filipino-Amerikaner sind von der kolonialen Mentalität betroffen, einer Art von historischem Trauma, das sich negativ auf ihre psychische Gesundheit auswirkt. Die Prävalenz von Depressionen ist bei Filipinos höher als bei Asiaten oder weißen Amerikanern, und mehr als die Hälfte der High-School-Schüler berichten über Selbstmordgedanken. Forscher haben einen Zusammenhang zwischen kolonialer Mentalität und psychischer Gesundheit und Wohlbefinden festgestellt. Darüber hinaus sind Filipinos von Bluthochdruck, Tuberkulose, Hepatitis, Diabetes sowie Drogen- und Alkoholabhängigkeit betroffen. Der Schwerpunkt dieser qualitativen phänomenologischen Untersuchung liegt auf der Dekolonisierung/indigenen Psychologie sowie der philippinischen Psychologie. Die Forscher führten eine Umfrage unter führenden Vertretern der philippinischen Dekolonisierungs- und Indigenisierungsaktivitäten in den Vereinigten Staaten durch.

Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der erste Band gibt Auskünfte über die afrikanischen Kolonien in Togo, Kamerun, Deutsch-Südwestafrika und Deutsch-Ostafrika. Sorgfältig nachbearbeiteter Nachdruck der zweiten Auflage aus dem Jahr 1901.

Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der zweite Band befasst sich mit den Kolonien in Deutsch-Neuguinea, den Marshall-Inseln, Samoa und Kiautschou. Sorgfältig nachbearbeiteter Nachdruck der zweiten Auflage aus dem Jahr 1901.

Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der Ergänzungsband enthält eine Vielzahl an statistischen Informationen zu den überseeischen Besitzungen weltweit. Sorgfältig nachbearbeiteter Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1903.

Bilderschule der Herrenmenschen: Koloniale Reklamesammelbilder

Illustration des wunderschönen Governors Palace in Williamsburg, Virginia. Wenn Sie in oder in der Nähe von Williamsburg VA leben, Williamsburg besucht oder einfach das koloniale Williamsburg lieben, dann ist diese beunruhigte Kunst genau das Richtige. Schöne Kunst für Studenten und amerikanische Geschichtsfans. Ideal für Väter, Großväter, Männer, Frauen, Kinder und alle, die das koloniale Williamsburg Virginia lieben. Diese historische Williamsburg-Hommage Illustration von Jeff Hobrath ist ein schönes Souvenir für Touristen, Weihnachten, Geburtstage, Vatertag und Muttertag. Doppelwandig isoliert: hält Getränke heiß oder kalt Edelstahl, BPA-frei Auslaufsicherer Deckel mit transparentem Schieberegler

Der koloniale Blick: Frühe Porträtfotografie in Indien Produkttyp: ABIS BOOK

Bernhard Schmid stellt anhand der spannend erzählten Kolonialgeschichte die gesellschaftlichen und politischen Voraussetzung des aktuellen Algeriens heraus, beschreibt die Ursprünge, Richtungen und Bedingungen der politischer Organisierungen in der kolonialen Phase, analysiert den Wandel der FLN von der Gegenmacht zur Staatspartei und entwickelt die Konstanten des politischen Nationalismus Algeriens. In dem Buch wird untersucht, wie sich diese einzelnen Strömungen herausschälen und positionieren. Aber auch die verpassten Chancen der französischen Linken und der Arbeiterbewegung, die – in Teilen – theoretisch der antikolonialen Emanzipation zustimmten und doch immer wieder zurückwichen oder neue Wendungen vollzogen, werden unter die Lupe genommen. Besonders wird auch auf das spannungsgeladene Verhältnis zwischen algerischem Kommunismus und antikolonialem Nationalismus eingegangen. Schließlich versucht das Buch herauszuarbeiten, wie sich bereits im Rahmen des Befreiungskriegs gegen die Kolonialmacht Frankreich der spätere staatliche Herrschafts- und Militärapparat herausbilden. Wie war eine solche Usurpation des antikolonialen Kampfes durch die späteren Machthaber möglich? Nicht zuletzt sollen aber auch die wichtigen gesellschaftlichen Veränderungen berücksichtigt werden, die durch den antikolonialen Befreiungskampf selbst ausgelöst oder beschleunigt – jedoch unter der neuen Staatsmacht ab 1962 oft schrittweise rückgängig gemacht wurden. Ein besonderes Augenmerk liegt dabei auf der aktiven Teilnahme der algerischen Frauen am Befreiungskrieg.

Die in diesem Heft zusammengestellten Materialien zeigen historische Beispiele für die Wirkmächtigkeit rassistischer Theorie und Praxis. Schülerinnen und Schüler sollen auf diese Weise Einblicke in die Genese und Funktionsweise rassistischer Ideologien sowie Erklärungsansätze für deren Ursachen erhalten. Nur der Blick in die Vergangenheit hilft, die Hartnäckigkeit von Rassismus zu reflektieren und dessen Vielschichtigkeit zu erkennen. Er liefert außerdem Argumente für die Debatten der Gegenwart. Ziel des Heftes ist die Dekonstruktion eines Phänomens, welches nach wie vor der Rechtfertigung von Ungleichbehandlung, Verfolgung und Mord dient.

Koloniale Entwicklung und Ausbeutung.

Der Erzähler von Arno Schmidts Robinsonade „Schwarze Spiegel“ erklärt, ihn habe „das Leben aus einem Pedanten zum Vaganten gemacht; nicht ohne daß sichs manchmal noch wunderlich genug mischt.“ Dem entspricht in Schmidts Gesamtwerk ein durchgängiges Spannungsverhältnis zwischen Seßhaftigkeit und Fremde. Schmidts Figuren leiden an verlorener Heimat und suchen ein ihnen gemäßes neues Zuhause, doch gleichzeitig träumen sie von fernen und fremden Welten, die sie in ihrer Phantasie durchstreifen, bevorzugt unter Anleitung von Stoffen aus der Literatur. Wie sie mit den Klischees einer romantisierenden Exotik, aber auch mit rassistischen Versuchungen umgehen, arbeiten die Studien dieses Bandes heraus.

Einem transnationalen Trend folgend, sind in jüngster Zeit auch die von der Schweiz ausgegangenen kolonialen Aktivitäten und Beteiligungen an der Sklavenhaltung zu stark beachteten Themen geworden. In den vergangenen drei Jahrzehnten wurden zahlreiche Spezialstudien veröffentlicht, die von den Medien mit viel Aufmerksamkeit bedacht worden sind. Es ist an der Zeit, einen breit gefassten Überblick über den aktuellen Stand dieses Forschungsbereichs herzustellen. Die Arbeiten zeigen, in welchem Mass die Schweiz, obwohl formell keine Kolonialmacht, eine koloniale Vergangenheit aufweist und Altlasten dieser Zeit weiterwirken. Der Autor fragt nach den Beweggründen, die für die Beschäftigung mit der kolonialen Problematik bestimmend gewesen sind und vermittelt einen Überblick über die in den letzten drei Jahrzehnten erschienene Literatur.

Der Band versammelt die Beiträge der gleichnamigen Abschlussveranstaltung sowie die Ergebnisse eines vom Deutschen Zentrum Kulturgutverluste geförderten, durch das Netzwerk Provenienzforschung in Niedersachsen unterstützten und von der Museumsstelle der Ostfriesischen Landschaft koordinierten Projekts. Facts & Files, Historisches Forschungsinstitut Berlin, untersuchte dabei rund 500 Objekte in vier ostfriesischen Einrichtungen (Dt. Sielhafenmuseum Carolinensiel, Naturforschende Gesellschaft zu Emden von 1814, Ostfriesisches Teemuseum Norden und Fehn- und Schiffahrtsmuseum Westrhauderfehn) auf mögliche koloniale Kontexte in Bezug zu Qingdao, dem ehemaligen „Schutzgebiet“ des damaligen Deutschen Reiches.

Koloniale Verhältnisse und ihre postkolonialen Folgen prägen seit der Frühen Neuzeit die Welt und finden angesichts von Widerstandsbewegungen wie Black Lives Matter und Denkmalstürzen aktuell vermehrt mediale Aufmerksamkeit. Erhöhte Sensibilität für Gerechtigkeits- und Verteilungsfragen sowie die zunehmend kritische Reflexion von Geschichtsschreibung, literarischen und kartographischen Darstellungsweisen rufen neue Darstellungs- und Präsentationsformen hervor bis hin zum Umkartieren kolonialer Geographien und dem Umschreiben von literarischen Mythen. Die Erkenntnis, dass das Erbe des Kolonialismus bis heute Krieg, Hunger, Armut und Ausbeutung schafft und internationale Flüchtlingsbewegungen auslöst, führt zu einem Infragestellen vorhandener Machtverhältnisse und zum Ruf nach neuen, gerechteren Sicht- und Handlungsweisen. Mit Beiträgen zu einer kolonialen Gegenrede, zur postkolonialen Literatur Siziliens, zu Widerstandsbewegungen indigener Bevölkerung Südamerikas; zu Black Lives Matter und anderen mehr bietet der Sammelband einen interdisziplinären Überblick über koloniale und postkoloniale globale Zusammenhänge.

Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der Ergänzungsband enthält eine Vielzahl an statistischen Informationen zu den überseeischen Besitzungen weltweit. Sorgfältig nachbearbeiteter Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1903.

"Deutsch-Neu-Guinea Grenzen. Die Abgrenzung der deutschen und französischen Besitzungen in der Südsee ist durch das Protokoll vom 24. Dezember 1885 gegeben: [IV. Südsee.] Die Regierung Seiner Majestät des Deutschen Kaisers verpflichtet sich gegenüber der Regierung der Französischen Republik, nichts zu unternehmen, was eine eventuelle Besitzergreifung der Inseln und Riffe, welche die Gruppe der "Inseln unter dem Wind" in der Südsee bilden und an den Tahiti- oder Gesellschafts-Archipel anschliessen, durch Frankreich hindern könnte. Sie übernimmt dieselbe Verpflichtung bezüglich des Archipels der Neu - Hebriden, welcher in der Nähe von Neu-Kaledonien liegt." [...] Der Geograph und Forschungsreisende Rudolf Fitzner stellt in seinem dreibändigen Werk umfangreiche und detaillierte Informationen zu den deutschen Besitzungen in Übersee zusammen. Neben einem Überblick zur allgemeinen Landeskunde, zur Bevölkerung und zur Wirtschaft sowie der Verwaltung werden auch die von den deutschen Kolonisten gegründeten Missionsstationen und Siedlungen beschrieben. Der zweite Band befasst sich mit den Kolonien in Deutsch-Neuguinea, den Marshall-Inseln, Samoa und Kiautschou. Dieses Buch ist ein unveränderter Nachdruck der zweiten Auflage aus dem Jahr 1901.