meister eckhart werke

Inhalt: Vorwort Fünfte Abteilung: Durch Untersuchungen der Überlieferungs- und Textgeschichte und auf Grund inhaltlicher Übereinstimmungen mit den deutschen und lateinischen Werken als echt erweisbare Predigten Predigten 87 bis 105

Der Band enthält die Predigten 106-117 sowie die neuhochdeutsche Übersetzung der Predigten 87-117. Die Indizes zu beiden Teilbänden IV,1 und IV,2 folgen in einem separaten Teilband IV,3.

Die Studienausgabe umfasst den Text der großen Stuttgarter Ausgabe im lateinischen Original mit paralleler deutscher Übersetzung. Der Anmerkungsapparat unter dem Originaltext registriert alle Verweise auf nicht-biblische Quellen, auf die sich Eckhart ausdrücklich bezieht. Bei allen diesen Zitaten wurden die Angaben erneut überprüft und auf den letzten Stand der Forschung gebracht. Bibelstellen sind im laufenden Text nachgewiesen. So werden in einer wissenschaftlich verantworteten und zugleich handlichen Ausgabe die lateinischen Werke des großen Denkers allen Interessierten zugänglich gemacht. Der zweite Band enthält die Auslegung des Buches Exodus (Expositio Libri Exodi), Predigten und Vorlesungen zu Jesus Sirach Kap. 24 (Sermones et Lectiones super Ecclesiastici cap. 24), die Auslegung des Buches der Weisheit (Expositio Libri Sapientiae) und das Fragment der Auslegung des Buches Hoheslied (Expositio Cantici Canticorum 1,6).

Meister Eckharts mystische Schriften versammeln Predigten, Traktate und Sprüche, in denen sich scholastische Präzision mit einer kühnen, bildmächtigen Sprache der Innerlichkeit verbindet. Im Zentrum stehen Gelassenheit, Abgeschiedenheit, die Geburt Gottes in der Seele und die paradoxe Rede vom göttlichen Nichts. Literarisch gehören diese Texte an die Schwelle zwischen lateinischer Gelehrsamkeit und deutscher Prosa, deren philosophische Ausdruckskraft Eckhart entscheidend erweitert. Meister Eckhart, um 1260 geboren und 1328 gestorben, war Dominikaner, Theologe, Prediger und Lehrer in Paris, Straßburg und Köln. Seine Bildung in der aristotelisch-thomistischen Scholastik, seine seelsorgerische Tätigkeit sowie die Begegnung mit religiösen Frauenbewegungen prägten sein Denken. Gerade die Spannung zwischen kirchlicher Lehrsprache und unmittelbarer Gotteserfahrung erklärt die Radikalität vieler Formulierungen, die später auch zu inquisitorischer Prüfung führten. Dieses Buch empfiehlt sich Leserinnen und Lesern, die Mystik nicht als bloße Frömmigkeit, sondern als intellektuelle Herausforderung verstehen möchten. Eckharts Texte verlangen langsame, aufmerksame Lektüre; sie belohnen sie jedoch mit Einsichten von erstaunlicher Modernität. Wer nach einer Sprache sucht, in der Philosophie, Theologie und existenzielle Selbsterkenntnis zusammenfinden, findet hier ein grundlegendes Werk europäischer Geistesgeschichte.

Meister Eckhart (Eckhart von Hochheim, 1260-1328) zählt zu den einflussreichsten Mystikern und Theologen des Mittelalters. In seinen Predigten, Traktaten und mystischen Schriften entwickelt der Dominikanermönch eine tiefgründige Spiritualität, die den Menschen in unmittelbare Berührung mit dem Göttlichen bringt. In kraftvoller Sprache erkundet er das Verhältnis zwischen Seele und Gott, zwischen Zeit und Ewigkeit. Seine Lehre von der "Gottesgeburt in der Seele" und dem "Grund ohne Grund" spricht Menschen auf ihrer Suche nach dem Göttlichen bis heute an. Eckharts Texte verbinden neuplatonisches Gedankengut mit christlicher Mystik zu einer einzigartigen Synthese. Obwohl die Kirche einzelne seiner Lehrsätze als häretisch verurteilte, beeinflusste sein Denken maßgeblich die deutsche Mystik und Philosophie der folgenden Jahrhunderte. Diese Sammlung seiner wichtigsten Werke eröffnet einen Zugang zu einem der originellsten Denker des Mittelalters.

Die Studienausgabe umfasst den Text der großen Stuttgarter Ausgabe im lateinischen Original mit paralleler deutscher Übersetzung. Der Anmerkungsapparat unter dem Originaltext registriert alle Verweise auf nicht-biblische Quellen, auf die sich Eckhart ausdrücklich bezieht. Bei allen diesen Zitaten wurden die Angaben erneut überprüft und auf den letzten Stand der Forschung gebracht. Bibelstellen sind im laufenden Text nachgewiesen. So werden in einer wissenschaftlich verantworteten und zugleich handlichen Ausgabe die lateinischen Werke des großen Denkers allen Interessierten zugänglich gemacht. Der zweite Band enthält die Auslegung des Buches Exodus (Expositio Libri Exodi), Predigten und Vorlesungen zu Jesus Sirach Kap. 24 (Sermones et Lectiones super Ecclesiastici cap. 24), die Auslegung des Buches der Weisheit (Expositio Libri Sapientiae) und das Fragment der Auslegung des Buches Hoheslied (Expositio Cantici Canticorum 1,6).

Meister Eckharts mystische Schriften versammeln Predigten, Traktate und Sprüche, in denen sich scholastische Präzision mit einer kühnen, bildmächtigen Sprache der Innerlichkeit verbindet. Im Zentrum stehen Gelassenheit, Abgeschiedenheit, die Geburt Gottes in der Seele und die paradoxe Rede vom göttlichen Nichts. Literarisch gehören diese Texte an die Schwelle zwischen lateinischer Gelehrsamkeit und deutscher Prosa, deren philosophische Ausdruckskraft Eckhart entscheidend erweitert. Meister Eckhart, um 1260 geboren und 1328 gestorben, war Dominikaner, Theologe, Prediger und Lehrer in Paris, Straßburg und Köln. Seine Bildung in der aristotelisch-thomistischen Scholastik, seine seelsorgerische Tätigkeit sowie die Begegnung mit religiösen Frauenbewegungen prägten sein Denken. Gerade die Spannung zwischen kirchlicher Lehrsprache und unmittelbarer Gotteserfahrung erklärt die Radikalität vieler Formulierungen, die später auch zu inquisitorischer Prüfung führten. Dieses Buch empfiehlt sich Leserinnen und Lesern, die Mystik nicht als bloße Frömmigkeit, sondern als intellektuelle Herausforderung verstehen möchten. Eckharts Texte verlangen langsame, aufmerksame Lektüre; sie belohnen sie jedoch mit Einsichten von erstaunlicher Modernität. Wer nach einer Sprache sucht, in der Philosophie, Theologie und existenzielle Selbsterkenntnis zusammenfinden, findet hier ein grundlegendes Werk europäischer Geistesgeschichte.

Meister Eckhart. Lateinische Werke Band 1,2:: I. Prologi in Opus tripartitum, Expositio Libri Genesis secundum recensionem Cod. Oxoniensis Bodleiani ... Eckhart: Die lateinischen Werke, 1/2, Band 1)

Meister Eckhart. Lateinische Werke Band 1,1:: I. Prologi in Opus tripartitum, Expositio Libri Genesis, Expositio Libri Exodi secundum recensionem ... Eckhart: Die lateinischen Werke, 1/1, Band 1)

Meister Eckhart. Lateinische Werke Band 2:: I. Expositio Libri Exodi. II. Sermones et Lectiones super Ecclesoastici cap. 24. III. Expositio Libri ... Eckhart: Die lateinischen Werke, 2, Band 2)

Gottes Kreatur - "ein reines Nichts"?: Einheit Gottes als Ermöglichung von Geschöpflichkeit und Personalität im Werk Meister Eckharts (Innsbrucker theologische Studien)

Gottes Kreatur - "ein reines Nichts"?: Einheit Gottes als Ermöglichung von Geschöpflichkeit und Personalität im Werk Meister Eckharts (Innsbrucker theologische Studien)

Meister Eckhart: Studienausgabe der Lateinischen Werke: Band 1: Prologi in Opus tripartitum, Expositio Libri Genesis, Liber Parabolarum Genesis ... der Lateinischen Werke, 1, Band 1)

Meister Eckhart: Studienausgabe der Lateinischen Werke: Band 2: Expositio libri Exodi, Sermones et lectiones super Ecclesiastici cap. 24, Expositio ... der Lateinischen Werke, 2, Band 2)

- Meister Eckehart, bedeutendster deutscher Mystiker - Begnadeter Prediger, verfasste Werke auf Deutsch - Lehren laden ein zu Ruhe, Reflexion und Gelassenheit - Deutsche Predigten und Traktate (detebe) - Reden mit geistlichen Kindern - Abendliche Lehrgespräche

Karl Heinz Witte führt in Meister Eckharts Werk ein, um es für unsere Zeit verständlich zu machen, ohne den Philosophen und Theologen des Mittelalters zu aktualisieren oder zu modernisieren. Vielmehr versucht er, Eckharts philosophisches Denken und seine theologische Intention aus seinen Texten und in seinen Begriffen fachgerecht zu erklären. „Zu den großen Verdiensten des Buches gehören auch die einfachen, klaren und sehr schönen Übersetzungen, die Witte ebenso den lateinischen wie auch deutschen Eckhart-Texten angedeihen lässt. Sie setzen Maßstäbe für jede künftige Eckhart-Übersetzung.“ (Harald Seubert)

Karl Heinz Witte führt in Meister Eckharts Werk ein, um es für unsere Zeit verständlich zu machen, ohne den Philosophen und Theologen des Mittelalters zu aktualisieren oder zu modernisieren. Vielmehr versucht er, Eckharts philosophisches Denken und seine theologische Intention aus seinen Texten und in seinen Begriffen fachgerecht zu erklären. „Zu den großen Verdiensten des Buches gehören auch die einfachen, klaren und sehr schönen Übersetzungen, die Witte ebenso den lateinischen wie auch deutschen Eckhart-Texten angedeihen lässt. Sie setzen Maßstäbe für jede künftige Eckhart-Übersetzung.“ (Harald Seubert)

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,3, Ruhr-Universität Bochum, Sprache: Deutsch, Abstract: Meine Hausarbeit über Meister Eckhart schildert das Leben und Wirken eines der wohl bekanntesten Mystiker Deutschlands. Die gesamte Hausarbeit basiert auf der Beantwortung der Frage ob es in unserer Gesellschaft immer noch Platz für Meister Eckhart und seine Mystik gibt? Ist seine Lehre in der heutigen Welt immer noch aktuell oder gehört sie in die Mottenkiste? Anhand des mir vorliegende Materials werde ich versuche die oben genannten Fragen zu beantworten, indem ich auf Eckharts Leben und Wirken eingehe. Zunächst werde ich Eckharts Lebensdaten und die damit verbunden Ereignisse schildern. Hierbei werde ich sowohl auf seine Seelsorger Tätigkeit als auch sein späteres Wirken als Prediger eingehen. Darauf folgt eine Erläuterung seiner Werke. Zu Beginn werde ich ganz kurz etwas Allgemeines zu seinen Werken sagen, um dann zu dem wichtigsten Teil diesen Abschnitt über zu gehen, nämlich der Darstellung seiner bedeutendsten Werke und deren Inhalt. Hier rauf werde ich auf die wesentlichen Punkte seiner Lehre eingehen. Im Anschluss darauf folgt eine detaillierte Beschreibung des Prozesses gegen Meister Eckhart. Von der Vorgeschichte über den Verlauf bis hin zu seinen Auswirkungen auf die Person Eckharts. Abschließend werde ich in Rahmen eines Fazits versuchen die Frage zu beantworten, ob Eckhart und seine Mystik immer noch aktuell sind, indem ich auf die Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte seiner Schriften damals und heute eingehen werde.

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Evangelische Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit hat sich zum Ziel gesetzt, Wesen und Bedeutung des Mitgefühls bei Meister Eckhart näher zu beleuchten, jenem deutschen Philosophen und Theologen, dessen Schriften in erster Linie von der Intention getragen sind, die Einheit des Gerechten und der Gerechtigkeit, Gottes und des menschlichen Geistes zu beweisen und als die Gottesgeburt im Menschen (die Wahrheit der Inkarnation Gottes in der Seele) philosophisch zu begründen. Dabei baut er auf dem zentralen Gedanken der aristotelischen Intellekt-Theorie auf: dass der Intellekt (das so genannte »Seelenfünklein« [»scintilla animae«]), wenn er aufhört, sich mit den Dingen zu verwechseln und sich loslöst von allen Fixierungen (auch auf das Ich, die Tugend, den jenseitigen Gott und den Himmelslohn) die Einheit mit dem Weltgrund vollzieht, in der er an sich immer steht (MEYERS GROSSES TASCHENLEXIKON 2001, BAND 5: 257).Eckhart gilt als einer der deutschen Mystiker und Denker. Sein Einfluss ist insbesondere in den Werken Schopenhauers und F. Schlegels deutlich erkennbar.Ersetzt man, zwecks Wortdefinition, den Terminus Mitgefühl durch den geläufigeren Mitleid, so ist Mitleid eine Form des Mitgefühls und der Teilnahme am Leben anderer. Die praktische Ausübung des Mitleids als Barmherzigkeit ist ein wesentlicher Bestandteil der christlichen Nächstenliebe, und stellt somit einen Grundpfeiler des Christentums im allgemeinen dar. Mitgefühl lässt sich auch als das absolut letzte Wort für menschliche Güte umschreiben, ja als eine Art von gottähnlicher Güte.Auch in vielen anderen Religionen der Welt nimmt das Mitgefühl eine zentrale Stellung ein, lässt es sich als eine der großen das Universum bewegenden Kräfte erkennen.

Das Buch "Meister Eckhart - Einheit mit Gott" bietet eine umfassende Sammlung der bedeutendsten Werke des mittelalterlichen Mystikers Meister Eckhart, zusammengestellt und kommentiert von Dietmar Mieth. Eckhart, der bereits zu seinen Lebzeiten für seine tiefgründigen theologischen Einsichten bekannt war, verbindet in seinen Predigten und Schriften die Erfahrung Gottes mit dem alltäglichen Leben. Mieths ausführliche Einleitung beleuchtet Eckharts Leben und die Relevanz seines Denkens in der heutigen Zeit. Diese Ausgabe enthält nicht nur den vollständigen Text der "Predigt 1", sondern auch das Senfkorn-Lied "Granum Sinapis" sowie eine Auswahl an Weisheiten und Auszügen aus Eckharts theologischen Traktaten. Ein unverzichtbares Lesebuch für alle, die sich mit der Philosophie und Spiritualität Eckharts auseinandersetzen möchten.

Eckhart gehört zu den anziehendsten Gestalten christlicher Überlieferung. Er war Meister der Theologie und hat auf dieses Faktum Wert gelegt. Die Autorin deutet in ihrer Studie seine Texte daher sachgerecht aus der Sicht christlich-katholischer Theologie. Ziel ihres Kommentars ist es, unter ergänzender Einbeziehung des übrigen deutschen und lateinischen Werkes Eckharts, die in den Predigten oft implizite, von ihm andernorts dozierte und vorausgesetzte Theologie und Metaphysik ins Gedächtnis zu rufen sowie die in den Predigten begegnenden grundlegenden Theoreme Eckhartschen Denkens darzulegen, um das Verständnis der Texte zu erleichtern. Die Predigten sind keine theologischen Traktate, die Formulierungen sind gedrängt, zum Teil provokant und gewagt. Aus dem Inhalt: I. Einführung in Leben und Werk Meister Eckharts 1. Leben und Werk 2. Überlieferung, Textgestalt, Echtheit und Editionslage der Werke 3. Ein Blick in die Geschichte der Eckhart-Rezeption 4. Meister Eckhart als Theologe, Philosoph, Prediger und Mystiker des 13./14. Jahrhunderts II. Auslegung der Predigten 1. Predigt (DW 1): "Intravit Jesus in templum et coepit eicere vendentes et ementes" (Matth. 21,12) 2. Predigt (DW 22): "Ave, gratia plena" (Luc. 1,28) 3. Predigt (DW 71): "Surrexit autem Saulus de terra apertisque occulis nihil videbat" (Act. 9,8) 4. Predigt (DW 6): "Iusti vivent in aeternum" (Sap. 5,16) III. Zusammenfassung

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 12, Universität Kassel (Institut für evangelische Theologie), Veranstaltung: Geschichte der christlichen Mystik, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, einen Überblick über das Leben, die Person und die Werke von Meister Eckhart zu geben und anhand der Grundstrukturen seines theologischen Denkens sowohl die Position Eckharts als auch die Faszination, die ihm immer noch anhaftet, zu klären.Als Ausgangspunkt dieser Ausarbeitung dient die Biographie Meister Eckharts. Im Anschluss daran werden die lateinischen und deutschen Werke Eckharts kurz vorgestellt, da sein Gesamtwerk höchst umfangreich ist. Das Hauptaugenmerk dieser Arbeit liegt auf den Grundstrukturen des theologischen Denkens Meister Eckharts. Besonders zwei dieser Grundstrukturen, die gelâzenheit und abegescheidenheit, sollen näher betrachtet werden. An diesen beiden für Eckhart wichtigen Begriffen soll seine theologisch-mystische Denkweise beleuchtet werden. Abschließend wird die Wirkungsgeschichte Meister Eckharts betrachtet sowie eine Schlussbetrachtung formuliert. Meister Eckhart hat ,als Mystiker, Theologe und Prediger ,für viele Menschen immer noch eine große Bedeutung. In der Tat ist die Faszination, die Eckhart auf die Menschen ausübt, bis heute ungebrochen. Und dies, obwohl seine im dreizehnten Jahrhundert verfassten Texte auf den ersten Blick etwas holprig erscheinen mögen. Er beeinflusste unter anderem Johannes Tauler, Heinrich Seuse, Luther, Hegel und Schopenhauer - die Liste ließe sich noch fortsetzen. Liest man Luthers Schrift Theologia deutsch, die er 1516/1518 verfasste, so findet man deutliche Spuren von Eckharts Denken. Meister Eckhart wird oft als der bedeutendste deutschsprachige Mystiker angesehen. Seine Schriften besitzen eine ungeheure Sprachgewalt und beeinflussten Sprache und Literatur nachhaltig. Eckhart verknüpfte darin Theologie und Philosophie auf das Kunstvollste miteinander. Aufgrund einer päpstlichen Bulle, die ein Jahr nach seinem Tod erlassen wurde, gerieten seine Schriften vorübergehend in Vergessenheit. Im neunzehnten Jahrhundert erlebten sie jedoch eine Renaissance.

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,3, Ruhr-Universität Bochum, Sprache: Deutsch, Abstract: Meine Hausarbeit über Meister Eckhart schildert das Leben und Wirken eines der wohl bekanntesten Mystiker Deutschlands. Die gesamte Hausarbeit basiert auf der Beantwortung der Frage ob es in unserer Gesellschaft immer noch Platz für Meister Eckhart und seine Mystik gibt? Ist seine Lehre in der heutigen Welt immer noch aktuell oder gehört sie in die Mottenkiste? Anhand des mir vorliegende Materials werde ich versuche die oben genannten Fragen zu beantworten, indem ich auf Eckharts Leben und Wirken eingehe. Zunächst werde ich Eckharts Lebensdaten und die damit verbunden Ereignisse schildern. Hierbei werde ich sowohl auf seine Seelsorger Tätigkeit als auch sein späteres Wirken als Prediger eingehen. Darauf folgt eine Erläuterung seiner Werke. Zu Beginn werde ich ganz kurz etwas Allgemeines zu seinen Werken sagen, um dann zu dem wichtigsten Teil diesen Abschnitt über zu gehen, nämlich der Darstellung seiner bedeutendsten Werke und deren Inhalt. Hier rauf werde ich auf die wesentlichen Punkte seiner Lehre eingehen. Im Anschluss darauf folgt eine detaillierte Beschreibung des Prozesses gegen Meister Eckhart. Von der Vorgeschichte über den Verlauf bis hin zu seinen Auswirkungen auf die Person Eckharts. Abschließend werde ich in Rahmen eines Fazits versuchen die Frage zu beantworten, ob Eckhart und seine Mystik immer noch aktuell sind, indem ich auf die Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte seiner Schriften damals und heute eingehen werde.

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Evangelische Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit hat sich zum Ziel gesetzt, Wesen und Bedeutung des Mitgefühls bei Meister Eckhart näher zu beleuchten, jenem deutschen Philosophen und Theologen, dessen Schriften in erster Linie von der Intention getragen sind, die Einheit des Gerechten und der Gerechtigkeit, Gottes und des menschlichen Geistes zu beweisen und als die Gottesgeburt im Menschen (die Wahrheit der Inkarnation Gottes in der Seele) philosophisch zu begründen. Dabei baut er auf dem zentralen Gedanken der aristotelischen Intellekt-Theorie auf: dass der Intellekt (das so genannte »Seelenfünklein« [»scintilla animae«]), wenn er aufhört, sich mit den Dingen zu verwechseln und sich loslöst von allen Fixierungen (auch auf das Ich, die Tugend, den jenseitigen Gott und den Himmelslohn) die Einheit mit dem Weltgrund vollzieht, in der er an sich immer steht (MEYERS GROSSES TASCHENLEXIKON 2001, BAND 5: 257).Eckhart gilt als einer der deutschen Mystiker und Denker. Sein Einfluss ist insbesondere in den Werken Schopenhauers und F. Schlegels deutlich erkennbar.Ersetzt man, zwecks Wortdefinition, den Terminus Mitgefühl durch den geläufigeren Mitleid, so ist Mitleid eine Form des Mitgefühls und der Teilnahme am Leben anderer. Die praktische Ausübung des Mitleids als Barmherzigkeit ist ein wesentlicher Bestandteil der christlichen Nächstenliebe, und stellt somit einen Grundpfeiler des Christentums im allgemeinen dar. Mitgefühl lässt sich auch als das absolut letzte Wort für menschliche Güte umschreiben, ja als eine Art von gottähnlicher Güte.Auch in vielen anderen Religionen der Welt nimmt das Mitgefühl eine zentrale Stellung ein, lässt es sich als eine der großen das Universum bewegenden Kräfte erkennen.

Eckhart gehört zu den anziehendsten Gestalten christlicher Überlieferung. Er war Meister der Theologie und hat auf dieses Faktum Wert gelegt. Die Autorin deutet in ihrer Studie seine Texte daher sachgerecht aus der Sicht christlich-katholischer Theologie. Ziel ihres Kommentars ist es, unter ergänzender Einbeziehung des übrigen deutschen und lateinischen Werkes Eckharts, die in den Predigten oft implizite, von ihm andernorts dozierte und vorausgesetzte Theologie und Metaphysik ins Gedächtnis zu rufen sowie die in den Predigten begegnenden grundlegenden Theoreme Eckhartschen Denkens darzulegen, um das Verständnis der Texte zu erleichtern. Die Predigten sind keine theologischen Traktate, die Formulierungen sind gedrängt, zum Teil provokant und gewagt. Aus dem Inhalt: I. Einführung in Leben und Werk Meister Eckharts 1. Leben und Werk 2. Überlieferung, Textgestalt, Echtheit und Editionslage der Werke 3. Ein Blick in die Geschichte der Eckhart-Rezeption 4. Meister Eckhart als Theologe, Philosoph, Prediger und Mystiker des 13./14. Jahrhunderts II. Auslegung der Predigten 1. Predigt (DW 1): "Intravit Jesus in templum et coepit eicere vendentes et ementes" (Matth. 21,12) 2. Predigt (DW 22): "Ave, gratia plena" (Luc. 1,28) 3. Predigt (DW 71): "Surrexit autem Saulus de terra apertisque occulis nihil videbat" (Act. 9,8) 4. Predigt (DW 6): "Iusti vivent in aeternum" (Sap. 5,16) III. Zusammenfassung

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 12, Universität Kassel (Institut für evangelische Theologie), Veranstaltung: Geschichte der christlichen Mystik, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, einen Überblick über das Leben, die Person und die Werke von Meister Eckhart zu geben und anhand der Grundstrukturen seines theologischen Denkens sowohl die Position Eckharts als auch die Faszination, die ihm immer noch anhaftet, zu klären.Als Ausgangspunkt dieser Ausarbeitung dient die Biographie Meister Eckharts. Im Anschluss daran werden die lateinischen und deutschen Werke Eckharts kurz vorgestellt, da sein Gesamtwerk höchst umfangreich ist. Das Hauptaugenmerk dieser Arbeit liegt auf den Grundstrukturen des theologischen Denkens Meister Eckharts. Besonders zwei dieser Grundstrukturen, die gelâzenheit und abegescheidenheit, sollen näher betrachtet werden. An diesen beiden für Eckhart wichtigen Begriffen soll seine theologisch-mystische Denkweise beleuchtet werden. Abschließend wird die Wirkungsgeschichte Meister Eckharts betrachtet sowie eine Schlussbetrachtung formuliert. Meister Eckhart hat ,als Mystiker, Theologe und Prediger ,für viele Menschen immer noch eine große Bedeutung. In der Tat ist die Faszination, die Eckhart auf die Menschen ausübt, bis heute ungebrochen. Und dies, obwohl seine im dreizehnten Jahrhundert verfassten Texte auf den ersten Blick etwas holprig erscheinen mögen. Er beeinflusste unter anderem Johannes Tauler, Heinrich Seuse, Luther, Hegel und Schopenhauer - die Liste ließe sich noch fortsetzen. Liest man Luthers Schrift Theologia deutsch, die er 1516/1518 verfasste, so findet man deutliche Spuren von Eckharts Denken. Meister Eckhart wird oft als der bedeutendste deutschsprachige Mystiker angesehen. Seine Schriften besitzen eine ungeheure Sprachgewalt und beeinflussten Sprache und Literatur nachhaltig. Eckhart verknüpfte darin Theologie und Philosophie auf das Kunstvollste miteinander. Aufgrund einer päpstlichen Bulle, die ein Jahr nach seinem Tod erlassen wurde, gerieten seine Schriften vorübergehend in Vergessenheit. Im neunzehnten Jahrhundert erlebten sie jedoch eine Renaissance.

Meister Eckhart (um 1260 bis 1328) zählt zu den bedeutendsten Denkern des Mittelalters. Die neue zweibändige Ausgabe bietet Eckharts deutsche Predigten und Traktate sowie eine Auswahl aus den wichtigsten lateinischen Schriften. Der kritisch geprüfte Originaltext und die Übersetzung stehen sich synoptisch gegenüber. Der Kommentar erläutert Eckharts Denken vor dem Hintergrund der mittelalterlichen theologischen und philosophischen Tradition. Der bedeutendste deutsche Mystiker des Mittelalters in einer reichen Auswahl seiner deutschen Traktate, lateinischen Werke und Predigten. Originaltext und Übersetzung nach der historisch-kritischen Ausgabe in synoptischer Gegenüberstellung. Umfangreicher Kommentar zu Leben und Werk, zu Quellen und Nachwirkung.

Kurt Flasch über den großen Philosophen des Christentums Kurt Flasch - 80. Geburtstag am 12. März 2010 Der große spekulative Denker und Philosoph, Metaphysiker, Theologe und Ethiker Meister Eckhart (um 1260-1328) fasziniert bis heute - durch die Radikalität seines Denkens und die Kraft seiner Sprache. Kurt Flasch bietet in diesem Buch eine neue Gesamtdarstellung von Eckharts Leben und Lehre vor dem Hintergrund des intellektuellen Umfelds seiner Zeit. Die Forschungen der letzten Jahrzehnte haben das Bild Meister Eckharts verändert. Dieses Buch versucht eine Bilanz. Es führt ein in Meister Eckharts Denken und lädt ein, seine Werke zu lesen und seine Aussagen mitzudenken. Kurt Flasch behandelt dabei klar und prägnant alle Werke Eckharts und bezieht sie, wo möglich, auf ihren biographischen Hintergrund und auf die geschichtliche Welt, aus der Eckhart kam und gegen die er sich stellte. Die wichtigen Lebensstationen Paris, Erfurt, Straßburg oder Köln kommen ebenso zur Darstellung wie Eckharts tragisches Schicksal - der Tod in Avignon, der Inquisitionsprozess und die Verurteilung durch seine Kirche. Kurt Flaschs Buch ist die Summe seiner über sechzig Jahre langen Beschäftigung mit Meister Eckhart und seiner Zeit.

Meister Eckhart, der Mystiker - Zur Geschichte der religiösen Spekulation in Deutschland ist ein unveränderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1868. Hansebooks ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernährung, Medizin und weiteren Genres. Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur. Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitäten erhältlich. Hansebooks verlegt diese Bücher neu und trägt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch für die Zukunft bei.

Kurt Ruh legt in diesem Buch die Summe seiner jahrzehntewährenden Beschäftigung mit Meister Eckhart vor. In eindringlicher Form und unter vielfach neuen Perspektiven stellt er das Leben Eckharts dar und interpretiert souverän seine lateinischen und deutschen Werke. So wird dem Leser eine Schlüsselgestalt des hohen Mittelalters nahegebracht, ein Mensch, dessen herausforderndes Denken uns auch heute noch etwas zu sagen hat.